La expulsión de lo distinto
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En este ensayo Byung-Chul Han rastrea el violento poder de lo igual en fenómenos tales como el miedo, la globalización y el terrorismo, que son los que caracterizan la sociedad actual.
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Amor
1985
El valor del silencio
¿Quién corre conmigo?
Ana de las tejas verdes 5. Adiós, Isla del Príncipe
Adicciones y violencias invisibles
Anarquia sexual, feminismo y homosexualidad
1948
¡Quiero un hermanito!
1520. Cuentos del estrecho de Magallanes
Bruna y Bruno. Adri tiene miedo a la oscuridad
16 poemas
Cartas a los filósofos, los artistas y los políticos
Buenas noches, luna 1 2 3
30 maneras de quitarse el sombrero
¿De quién es la culpa?
¡Oh, esto parece el paraíso!
¿Quién soy? Crías de animales: Europa
Acerca del humanismo
Eclipses
Bruna y Bruno. Paola y el desorden
Abremente desafíos 5-6 años
Diálogo del árbol
Armagedón
Hombres en sus horas libres
¿Quién dijo Totalitarismo?
100 adivinanzas orquestadas
A corazón abierto
100 libros para entender el mundo
1793
Así es mi sonrisa
'+18
¡Estudiar es un juego de niños!
Así de simple
Confía. Todo está bien
¡Vamos remoliendo mi alma!
¿Qué tiene una montaña?
Ciudadanía en expansión
Confiar en uno mismo. Programa de desarrollo de la autoestima
¿Qué es poesía? Introducción a la poesía clásica japonesa
42 flores del mal
¿Este es Kafka?
Aprende a dibujar cómic Vol. 1
Buenas noches, Patito
Antiespejito
¿Dónde está güelita Queta?
Burundi. De espejos, alturas y jirafas
Ritos de veneración del curanderismo
1000 años de alegrías y penas
100 momentos que cambiaron la historia
¿Te acuerdas de la revolución? Minorías y clases
Amistad, amor y matrimonio
Aprendívoros. El cultivo de la curiosidad
Bocas del tiempo
2084. El fin del mundo
A descolonizar las metodologías
1794. Trilogía de Estocolmo 2
12 de septiembre
Altísima pobreza. Reglas monásticas y forma de vida
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En este ensayo Byung-Chul Han rastrea el violento poder de lo igual en fenómenos tales como el miedo, la globalización y el terrorismo, que son los que caracterizan la sociedad actual.
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Los tiempos en los que existía el otro han pasado. El otro como amigo, el otro como infierno, el otro como misterio, el otro como deseo van desapareciendo, dando paso a lo igual. La proliferación de lo igual es lo que, haciéndose pasar por crecimiento, constituye hoy esas alteraciones patológicas del cuerpo social. Lo que enferma a la sociedad no es la alienación, la sustracción, la prohibición ni la represión, sino la hipercomunicación, el exceso de información, la sobreproducción y el hiperconsumo. La expulsión de lo distinto y el infierno de lo igual ponen en marcha un proceso destructivo totalmente diferente: la depresión y la autodestrucción.
Clásicos
Ensayo
Filosofía
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